La cueca del Si
El 18 de septiembre de 1979, bajo el gobierno militar de Pinochet, se dictó el Decreto N° 23 que estableció la cueca oficialmente como la Danza Nacional de Chile. Entre las razones expuestas se encuentra:
1. Que la cueca constituye en cuanto a música y danza la más genuina expresión del alma nacional.
2. Que en su letra alberga la picardía del ingenio popular chileno, así como también acoge el entusiasmo y melancolía.
3. Que se ha identificado con el pueblo chileno desde los albores de la independencia y celebrando con el sus gestas más gloriosas.
Gloria, Pueblo, Nación. Estas palabras me han producido siempre tremenda confusión. Quisiera definirlas y no sé
Senador Chadwick? Que haces ahí?
entrada de ojos de papel a las
04:59 PM
21 comentarios:
Ojos: veo que te has empeñado en rememorar al quemado últimamente. Supongo que se lo merece en nombre de los miles que aún no han sido enterrados (ni cremados) por sus familias.
Con respecto a Nación-Pueblo-Gloria sugiero algunas vías de acceso (nada novedosas, pero no por eso menos útiles): Sobre la Nación es interesante el concepto de "comunidades imaginadas" en el libro del mismo nombre de Benedict Anderson. La Nación sería eso: una comunidad imaginada. Más importante que la lengua, la raza, la existencia de un Estado, o los límites geográficos, es el "mito" de ser una comunidad que se reconoce más que en una "historia" común, en una "imagen" de sí mismos que se transmite y alimenta. No hay para que hacer notar las implicancias políticas y suceptibles de manipulación que esto implica.
Con respecto a pueblo, es interesante la noción que hay en
Rousseau. En "El Contrato Social" dice que: "el acto por el cual un pueblo se siente pueblo es el verdadero fundamento de la sociedad. Y la base para que un pueblo se siente pueblo está en la convención". Si bien el Suizo pensaba la convención en oposición a una imposición (de la realeza digamos), queda claro que el concepto depende, finalmente, de ciertas disposiciones y acuerdos tácitos (más que en una condición de adscripción). Se entiende entonces que cualquiera pueda hablar del "pueblo" y que sea un concepto poco preciso. Desde esta óptica, claro.
Por último, sobre la Gloria, Thomas Hobbes la plantea en el "Leviatán" como una de las causas que hay en la naturaleza humana que la impulsan a la discordia (Bellum omnia contra omnes). La Gloria sería buscada para tener un reconocimiento de nuestros potenciales enemigos para que desistan de atacarnos. En otras palabras, conseguir la gloria es para alejarnos de la condición de igualdad natural y que los demás piensen que somos "distintos" y "superiores", y eso los desaliente a competir con nosotros.
Hay evidentemente un sustrato bélico-estratégico.
Espero haberte aportado para poder empezar a hablar de esto.
Con respecto a Chadwick ¿De verdad te extraña que esté ahí?
Muchos saludos
Ahora me queda más claro el concepto de "Glorias Navales", "Glorias del Ejercito", "Héroes", que por cierto deben ser gloriosos, no? Esta gloria les da una inmunidad que convierte los actos y los personajes en "intrastocables" (existe la palabra?), inmutables, y por lo tanto "eternos" en el caso que creamos que la eternidad existe.
Me das mucho material, gracias, de hecho intrusiando uno de tus links, encontré una noticia que convertí en una entrada.
No puedo dejarte, sin contarte que me encuentro en uno de los lugares con más nieve caída y que hace un frío de los demonios, en el caso supuesto que hubiera frío en el infierno.
Te mando muchos saludos!
Y respecto a Chadwick no me extraña que este ahí, lo que me extraña es que los discursos sean "equivalentes" de uno y de otro lado. Esa cosa hermafrodita de la derecha es lo que me sorprende.
Me entiendes?
Te entiendo. Evidentemente la derecha si quiere ser gobierno necesita captar a "ese sector" que no representa finalmente. Lo instrumentaliza...pero en fin, no estamos descubriendo la pólvora tampoco.
Quedé curioso ¿Qué Link?
Saludos
Juan: No es la pólvora ni la rueda ni el fuego, pero suceden cosas divertidas, osea vi un clip de las juventudes UDI de Chillán, con soundtrack de Gervasio.
Lo del link, hace dos días en tu blog, clikié "Los goles urbanos que nos meten" tu vínculo a la Agrupación Defendamos la Ciudad.
Entonces publicaban la noticia del nuevo mall de Macul con Grecia...y todo comenzó a dar vueltas en mi cabeza y resultó la entrada sobre libertad:)
y sobre Links tuyos, la música de Paz Froimovich no puede ser tan siniestra! Será a propósito?
Ojos: Me parece excelente. Disfruto mucho la forma en que tematizas.
Y sí, la música es siniestra, como el pato aylwin golpista.
Saludos
P.S.:¿Eres estudiante de historia o historiadora "Salazarista"? ¿O niguna de las dos?
Ninguna de las dos...jejeje
Solo soy Ojos de papel;)
Yo disfruto mucho contigo tb. y Ahora tú me tienes en tus "redes" y yo en "monos que saben tipiar", que espero no te ofenda:)
Pregunta: Has estado en el Bar de los Descalzos alguna vez?
"Sólo" Ojos: no me ofende. Se entiende en el "contexto estético" del blog.
Soy de ir poco a bares, y no recuerdo uno con ese nombre.
Pregunta: ¿Por qué crees que puedo haber estado ahí?
Saludos
Porque tu alter ego es
Juan Emar y escuché que unos amigos de él, suelen encontrarse en la Taberna de los Descalzos, que queda en San Agustín de Tango, y pensé que Juan también asistía. Parece que fue Ayer.
JiJiJi:-)
Ojos: la verdad es que no lo conozco...no todavía. Hace poco pude adquirir Ayer, y diversas razones me tienen atrapado en los Verdes de Rubén de Loa...a punto de salir.
Ya te contaré.
En todo caso si conozco San Agustín, el "pueblo real", cerca del cerro Chena. Hay quienes pretenden que éste sea San Agustín de Tango....pero es forzar el asunto parece.
Saludos
Juan:
Recién comienzo con Ayer. Y no sé mucho más del autor, sin embargo me intriga aquel Gran Libro que se propuso escribir. Rubén de Loa tiene que ver con eso?
Saludos
Ojos: Ese gran libro se llama "Umbral", lo editó la dibam (no sé cuántas copias, y no sé si aún quedan, aunque es posible que lo hayan reeditado ya que se ha renovado el interés por este olvidado).
Son más de 5.500 páginas. Lo más extenso en literatura hispánica jamás escrito...y está de hecho, inconcluso.
Mi padre me lo regaló hace años para mi cumpleaños de 18...fue el 1er regalo de cumpleaños que me hizo.
Lo empecé a leer, leí 50 páginas (menos del 1%!) y era notable. Es otro de mis proyectos a largo plazo. Sé que Rubén de Loa está entrometido aunque no he llegado a ese momento...no aún, pero debiera ya que se trata de la biografía del personaje narrador de Ayer.
Con respecto a la taberna, con razón no la conocía: No es Juan Emar el protagonista, sino su supuesto alter ego, Onofre Borneo, el personaje del que te hablaba.
;)
Saludos
Había olvidado que te hice la pregunta,y justamente cuando lo recordé, hoy en la tarde, recibí tu comentario. Simpática coincidencia.
5.500 páginas mmm, es una gran proyecto Juan. Son casi 20 libros de 300 páginas, más o menos lo que he leído hasta hoy, creo. Si tengo 26 años y leí eso en 10 años, creo que podría leer Umbral en diez años. Son 55 libros de 100 páginas!. Puedo leer 100 en un día, pero no podría mantener la constancia. Tu proyecto es todo un desafío, me gusta.
Estoy leyendo Ayer (primer acercamiento) y encuentro notables ciertas imágenes como el degollamiento y el zoo.
Creo que podría gustarte un libro que acabo de leer, de la Marta Brunet, "María Nadie". Simplemente me intrigó el título y no tenía ninguna referencia. Fue de esas intuiciones que resultan ciertas...
Muchos saludos
Hoy regresaba de Rancagua y finalmente -en el bus- pude terminar "Ayer".
Acordarme de ti fue inmediato.
Y es curioso, por qué no sé quién eres ni qué haces, y nuestros blogs pasan a ser LA forma de comunicarnos...en fin, supongo que estas cosas curiosas pasan y tienen su gusto.
Recorrí -someramente- la Taberna de los Descalzos. Y si bien había leído por ahí que el protagonista era Onofre Borneo, ese nombre no aparece jamás. De hecho la vez que nombran al protagonsita-narrador, solamente le dicen "Juan".
Un final como solo "Pilo" podía escribir. Lejos uno de los mejores libros que he leído.
Necesitaba decírtelo...y no tenía dónde más escribirte.
Saludos múltiples
Qué grata sorpresa escucharte.
La verdad debo agradecer el interés que despertaste en mí respecto a Juan Emar.
Y aunque es largo quiero que leas una cita en que la voz de Emar me parece particularmente potente, y como ésta es LA forma de comunicarnos la corto-pego para ti.
(el contexto es una "entrevista" a Huidobro).
El creacionismo va tras de crear, en poesía, un hecho nuevo. Creado el hecho, él es nuevo para cualquier ser en cualquier parte. Mas, para nosotros chilenos, él es más que nuevo, es absurdo, abracadabrante, terremoto, Porque digamos verdad: aquí en Chile, que yo sepa -salvo aisladas excepciones- nunca he visto ni el intento de comprender las artes como una creación y con relación a la naturaleza como una recreación, como un paralelo. Aquí nos limitamos a hablar o pintar nuestras preocupaciones cotidianas con una fraseología llamada poética o con pinceladas llamadas maestras. Esto es demasiada modestia de parte de los artistas, modestia por no decir otra cosa: resignarse a ser un eco perpetuo de los anhelos insatisfechos de cada buen señor...
Vivo entre Santiago y Osorno, iendo y viniendo. Tú eres de Rancagua o saco conclusiones equivocadas?
Estudiaste Sociología en la U de Chile?
Yo entré ahí a Antropología el 2000.
Saludos :)
Hermosa cita Ojos.
No soy de Rancagua, aunque tengo bastante familia y amistades ahí.
Estudié sociología, efectivamente en la U...y entré el mismo año que tú.
Órale...te vas "acercando"...
Con la salvedad, claro, que mi nombre lo conoces.
Intrigado y expectante
Saludos múltiples
Jajaja Que entretenido. Veamos, necesito preguntarte algunas cosas:
Participaste en algo durante esos años, no sé centro de alumno, revista, organización política, Tomas, baby fútbol en Calama, tarcada del Viento, en fin?
Miraste el ataque a las Torres Gemelas en la tele que pusieron en el hall esa mañana?
Te das cuenta que es altamente probable que nos hayamos visto.
Saludos "compañero"
Claramente es muy probable que nos hayamos visto y cruzado.
Participé en la toma del 2002. Me quedé varias veces y organicé un pequeño ciclo de cine. Mostramos "La doble vida de Verónica" y no recuerdo que otras películas más.
Del CECSo me mantuve al margen. Tuve una breve participación en el colectivo Andamios el año que entré, pero luego me salí.
En Calama participé en un campeonato, aunque no me acuerdo que año...puede haber sido el 2003. El equipo se llamaba "Defensores del Caño" y tenía básicamente puros "viejos" de sociología. No nos fue muy bien.
La tarkeada tampoco participé, pero el Pedro (que organizaba todo eso) es un gran amigo mío.
Y las torres las vi caer en filosofía y en la facultad.
Muchos saludos
Recuerdo brumosamente el ciclo de cine, pero no logro saber quién eres.
Y si aplicáramos fotografía?
El problema es que ambos funcionamos con "no moderar comentarios"...mmmm...no sé.
Alguna idea?
Solo tengo ideas locas, como dejar nuestras respectivas fotografías a los pies de la Virgen del San Cristóbal y hacer una manda.
Creo que Amelie me afectó.
jajajaja...bueno el guiño a Amelie.
Curioso que nombres el San Cristóbal, es un lugar bastante ligado a mi...
Vaya que dilema ¿no?
Puedo inferir que tienes un gran celo por tu privacidad al punto que ni siquieras pones tu nombre, por lo que no avizoro muy bien formas de generar un "contacto"...
Podría ser que lo publicaras acá y que luego lo borraras...no sé
Parece que no ando muy creativo ni muy práctico
Saludos "compañera"
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